一个无聊的人
02.12
2025.02.12 Wednesday
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08.06
2011.08.06 Saturday
在当当网订了一堆书,结果快递员他,他提了一个塑料袋就过来了。。里面有几本书已经被糟蹋的像二手一样了好吗,当当网你到底要干什么0v0
第一本是中国哲学简史,这还是第一次读冯友兰的书(…)因为本来就是写给老外的介绍性书籍,所以语言特别通俗易懂(除了没注解的古文引用,没上过高中语文的看起来那个费劲)。这本书给当代被西化之后的我们看再适合不过了,很多基本概念都有讲解。
然后我可算把道家、儒家、出世、入世给搞明白了,深刻反省自己之前是个文盲(…)
当然我也改变了一直以来对非自主性和放任自流的偏见。毕竟,人的自主性能兼顾的范围 到头来说还是很渺小的。就像呼吸这件事,当意识到自己在呼吸,并试图控制节奏的时候,总是会节奏紊乱。所以呼吸这件事是不能靠自主性完成的。还有下楼梯,比如说下地铁楼梯的时候,尤其是北京地铁,每次当很有意识的思考自己正在踩某一节台阶的时候,就会看花眼,然后马上就要摔下去(…),所以这个(只是对我来说)一定也是非自主性的。可以证明我大脑的有机活动范围是多么狭小。
所以我觉得学习能效率很高的人,一定是非自主性和自主性并用,融合得很好的人。当然也或者是他的自主性能触及的范围极度广,但这种人应该特别少。比如说,先靠自主性了解了一件事的规则,再把意识放在自然而然的状态下让它活动,不去束缚它,不去确定它的每一步,不去思考它本身,然后再去做这件事,这个时候效率是最高的,顺序反过来大概不行。这个和谐的状态不怎么好把握,我很少成功过,只有状态好的时候才行。当然这个也需要正当的自控力和毅力(这两个我都没有),正当的自控力不是强制自控,强制自控的时候只会带来低效率。
=w=
第一本是中国哲学简史,这还是第一次读冯友兰的书(…)因为本来就是写给老外的介绍性书籍,所以语言特别通俗易懂(除了没注解的古文引用,没上过高中语文的看起来那个费劲)。这本书给当代被西化之后的我们看再适合不过了,很多基本概念都有讲解。
然后我可算把道家、儒家、出世、入世给搞明白了,深刻反省自己之前是个文盲(…)
当然我也改变了一直以来对非自主性和放任自流的偏见。毕竟,人的自主性能兼顾的范围 到头来说还是很渺小的。就像呼吸这件事,当意识到自己在呼吸,并试图控制节奏的时候,总是会节奏紊乱。所以呼吸这件事是不能靠自主性完成的。还有下楼梯,比如说下地铁楼梯的时候,尤其是北京地铁,每次当很有意识的思考自己正在踩某一节台阶的时候,就会看花眼,然后马上就要摔下去(…),所以这个(只是对我来说)一定也是非自主性的。可以证明我大脑的有机活动范围是多么狭小。
所以我觉得学习能效率很高的人,一定是非自主性和自主性并用,融合得很好的人。当然也或者是他的自主性能触及的范围极度广,但这种人应该特别少。比如说,先靠自主性了解了一件事的规则,再把意识放在自然而然的状态下让它活动,不去束缚它,不去确定它的每一步,不去思考它本身,然后再去做这件事,这个时候效率是最高的,顺序反过来大概不行。这个和谐的状态不怎么好把握,我很少成功过,只有状态好的时候才行。当然这个也需要正当的自控力和毅力(这两个我都没有),正当的自控力不是强制自控,强制自控的时候只会带来低效率。
=w=
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